Quelle est la religion dominante en Croatie ?

Lorsqu’il est question de religion en Croatie, le catholicisme est le choix le plus courant. Environ 90 % de la population se définit comme catholique, tandis que 3 % s’identifient comme orthodoxes. Le reste de la population se définit comme athée, musulmane ou autre. Cet article explore les différences entre les trois principales religions en Croatie. En fin de compte, la décision vous appartient. Cependant, il existe certains traits communs à chacun de ces groupes qui peuvent vous aider à décider lequel est le plus important pour vous et votre famille.

Le catholicisme romain

La majorité de la population est catholique. Il existe également un petit nombre de chrétiens orthodoxes orientaux et protestants. Cependant, le catholicisme reste la religion dominante en Croatie, représentant 86,3 % de la population du pays. Bien que le protestantisme n’ait pas encore été présent en Croatie avant les années 1950, il s’agit désormais d’une religion minoritaire en Croatie. La plupart des Croates de souche s’identifient comme catholiques, et seulement 1,3 % s’identifient comme athées ou musulmans.

Le début du XIVe siècle a vu la création de trois archevêchés en Croatie, et de dix-sept diocèses, chacun subdivisé en paroisses et archidiaconés. Au cours de cette période, l’Église de Croatie s’affaiblit, car les Serbes orthodoxes cherchent refuge dans le pays. Puis, un mouvement protestant s’empare de la noblesse, menaçant l’Église catholique. En réponse, Saint Jean Capistran a été canonisé en 1690, et ses descendants sont toujours populaires en Croatie aujourd’hui.

L’Église catholique entretient des liens étroits avec le gouvernement et a parfois été utilisée à des fins politiques, comme lors du référendum sur le mariage homosexuel. Néanmoins, l’Église reste influente en Croatie, car les politiciens conservateurs utilisent souvent l’influence de l’Église à leurs propres fins. Ces dernières années, l’Église catholique a été politiquement active en Croatie, certains prêtres se rendant directement dans l’isoloir après le sermon. En outre, de nombreux jours fériés en Croatie sont de nature religieuse.

La majorité de la population est catholique romaine, mais les non-catholiques représentent 3,8 % de la population du pays. Bien que la majorité soit catholique, certains non-catholiques ont exprimé leur inquiétude face à la montée du sentiment néo-ougossien et du révisionnisme historique. Même une chanson pop croate populaire a été critiquée par le tribunal du pays pour avoir rendu inapproprié le salut oustachi, qui signifie « Pour la patrie – Prêt ». Le tribunal a jugé que la chanson véhiculait la haine envers les différentes ethnies et races.

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Un rapport récent du Bureau du médiateur pour les enfants montre que la plupart des plaintes concernaient des activités religieuses dans les écoles publiques. Ceci est particulièrement troublant puisque des groupes non catholiques se sont plaints des activités religieuses catholiques dans les écoles croates. De plus, le fait d’obliger les enfants à participer à des activités religieuses pourrait entraîner une discrimination à l’encontre des non-catholiques. Si vous êtes préoccupé par la liberté de religion en Croatie, l’ambassade des États-Unis recommande au pays de promulguer des lois qui empêcheront une telle discrimination.

Historiquement, la Croatie a été un pays très religieux. Les catholiques et les chrétiens orthodoxes ont une forte identité religieuse. En Roumanie et en Moldavie, près de neuf adultes sur dix s’identifient comme catholiques. En République tchèque, huit catholiques sur dix sont fiers de l’être. En Ukraine et en Biélorussie, les catholiques constituent la majorité des adultes, mais la minorité est orthodoxe. Il y a également de grandes quantités de protestants dans ces régions.

Le christianisme orthodoxe

Le catholicisme est la religion dominante en Croatie, avec environ quatre-vingt-dix pour cent de la population qui se définit comme catholique romaine. Seuls trois pour cent de la population sont orthodoxes, tandis que le reste s’identifie comme athée ou musulman. Bien que le pays soit majoritairement catholique, il existe de nombreuses minorités religieuses en Croatie, notamment le Hajduk Split et l’Islam. Ces deux religions sont fortement ancrées dans l’histoire de la Croatie. Voici quelques-unes des principales minorités religieuses.

En Croatie, environ 190 000 personnes sont des chrétiens orthodoxes. L’orthodoxie orientale est la deuxième plus grande religion après le catholicisme romain. Malgré le grand nombre de chrétiens orthodoxes dans le pays, le christianisme protestant ne s’est établi dans le pays que dans les années 1950. Aujourd’hui, seuls quatre pour cent des Croates s’identifient comme orthodoxes. Il n’est pas certain que cela reflète l’évolution du paysage religieux du pays, mais c’est néanmoins un fait intéressant.

Le catholicisme est toujours une partie importante de l’identité croate, et les influences catholiques sont visibles dans chaque communauté. Les moments marquants de l’histoire catholique sont encore bien présents en Croatie, et les églises catholiques sont omniprésentes. La Sainte Vierge est particulièrement vénérée, et de nombreux Croates ont des sanctuaires. Certains font des pèlerinages à Medjugorje, une ville de Bosnie, où se trouve une statue sacrée de la Vierge Marie.

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Le catholicisme est également très répandu en Croatie, même si ce n’était pas le cas pendant la Seconde Guerre mondiale. Pendant la guerre, les troupes allemandes ont envahi la Croatie, obligeant le pays à être divisé. Les catholiques ont toutefois assimilé pacifiquement le christianisme au cours des 200 années suivantes. Les catholiques ont joué un rôle majeur dans la culture et la société du pays, même sous le régime communiste. Malgré leur passé œcuménique, le catholicisme est encore aujourd’hui la religion dominante en Croatie.

Malgré sa domination, certaines minorités en Croatie et en Serbie ne sont pas religieuses. Une petite minorité de catholiques est prête à s’engager dans un dialogue avec d’autres confessions. En Croatie, le catholicisme national est dominant, ce qui contredit l’auto-description de l’Église catholique romaine en tant qu’Église transnationale. La tradition orthodoxe a toujours considéré l’ethnophylétisme comme une hérésie. Ses groupes religieux ethniques jouent un rôle actif dans la politique de leur pays.

En plus de son influence étendue en Croatie, un certain nombre d’auteurs éminents ont écrit sur le christianisme orthodoxe dans le pays. Deux livres récents traitent de la place de l’Église orthodoxe au XXIe siècle. Les recherches d’Angela Ilic à Munich portent sur le dialogue interreligieux, la religion et l’identité nationale en Europe du Sud-Est. Son projet actuel porte sur la formation de l’identité ethnique et religieuse dans deux villes différentes à l’époque de la fin de la monarchie des Habsbourg.

L’Église orthodoxe serbe est une présence importante en Croatie depuis plusieurs siècles. Pendant les guerres de Yougoslavie, l’Église orthodoxe serbe a souffert de persécutions tant de la part des puissances occupantes que du régime Ustase de l’État indépendant de Croatie. Le gouvernement Ustase a cherché à établir une « Église orthodoxe croate » et a systématiquement ciblé la minorité des chrétiens orthodoxes serbes. Toutefois, ce n’est que dans les années 1990 que les relations entre les deux églises se sont stabilisées.

L’Islam

Malgré le fait que la Croatie soit majoritairement catholique, il existe d’importantes communautés musulmanes dans tout le pays. Selon le recensement de 2001, le catholicisme romain est la religion dominante du pays. Viennent ensuite les orthodoxes et les musulmans, l’Hajduk Split occupant la cinquième place. L’Église catholique est fortement imbriquée avec l’État, qui lui verse des milliards de kunas par an. En revanche, les communautés musulmanes de Croatie sont relativement peu affiliées à l’État et opèrent librement.

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Le premier recensement officiel de la Croatie faisait état de 1 239 croyants musulmans. Selon le rapport national 2001, la Croatie a connu une augmentation du nationalisme et de l’extrémisme de droite, y compris des articles basés sur la haine et des manifestations de masse. Le principal journal catholique, The DaVinci, contenait des contenus racistes, selon un rapport de Freedom House. Cependant, la communauté islamique était moins susceptible d’être touchée par ces récents développements. L’Islam est devenu de plus en plus important en Croatie, mais la discrimination raciale reste un problème.

Indépendamment de la religion majoritaire, les Croates non religieux conservent également des éléments religieux et créent une position d’être « l’Autre extérieur ». La religion collective influence la non-religiosité par la manière dont les choses sont choisies pour être gardées et rejetées. En outre, elle crée un sentiment d’appartenance. En faisant cette distinction, les Croates peuvent éviter de stéréotyper les autres, évitant ainsi le risque d’encourager des attitudes intolérantes.

L’influence croissante de la religion dans la sphère publique coïncide avec l’échec des nouvelles nations ethniques post-yougoslaves à construire un État. Pendant les guerres des Balkans, les conflits raciaux et religieux ont été alimentés par la haine des Albanais. Cette attitude hostile est fondée sur une mauvaise lecture de Darwin et de la pensée positiviste, que les deux groupes partageaient. C’est pourquoi il est si important de comprendre le rôle que joue la religion dans l’émergence de l’identité raciale et ethnique en Croatie.

Bien que de nombreux Croates ne reconnaissent pas l’Islam comme la religion dominante, il existe encore quelques organisations actives de défense des droits de l’homme. En 2001, le Comité Helsinki croate pour les droits de l’homme a été constitué en société dans le but de « protéger les droits de l’homme en Croatie. » Toutefois, son enregistrement a été refusé en raison de la censure du gouvernement. La principale mosquée de Zagreb sert de bureau d’aide sociale pour la communauté musulmane. Il est important de protéger les droits des groupes minoritaires en Croatie, car ils ont pu être violés par le passé.